ερωτήσεις ΙΙ

Ρουσσώ

52.            Τι υποστηρίζει ο Ρ στον Λόγο περί ανισότητας; Πως ορίζει τη γενεαλογία της ανισότητας;

53.            Πως ορίζει τη φυσική κατάσταση; Ποια είναι η διαφορά του από τον Χομπς;

54.            Ποια είναι η σχέση του με τους Εγκυκλοπαιδιστές;

55.            Ποιες είναι οι αντιλήψεις του για τη θρησκεία; Από που επηρεάστηκε;  Σε ποιο κείμενο περιγράφει τις απόψεις του;

56.            Πως ορίζει την κοινωνική ανισότητα;

57.            Ποια είναι η πρώτη κοινωνική επανάσταση κατά τον Ρ;

58.            Ποια είναι η σχέση της ανισότητας με τον «πολιτισμό»;

59.            Ποιος ειναι ο ρόλος της γλώσσας στη δημιουργία του πολιτισμού;

60.            Γιατί ο πολιτισμός είναι αρνητικό φαινόμενο για τον Ρ;

61.            Τι σημαίνει η «δημοσιοποίηση» της κοινωνικής ζωής; Πως συνδέεται με την έννοια του πολιτισμού και της ανισότητας;

62.            Ποιές επιρροές δέχτηκε ο Ρ στη διατύπωση των ανθρωπολογικών του απόψεων;

63.            Έχει άποψη για τη φιλοσοφία της ιστορίας;

64.            Ποιος είναι ο ρόλος του καταμερισμού της εργασίας στη δημιουργία της ανισότητας; Ποιοι άλλοι στοχαστές μιλούν για τον καταμερισμό της εργασίας;

65.            Πως ορίζει την έννοια του κοινωνικού συμβολαίου; Πως δημιουργήθηκε το Αο συμβόλαιο;

66.            Ποια είναι η σχέση του «δεσποτισμού» με την πρώτη συμφωνία;

67.            Ποιοι διαφωνούν με την παραπάνω αντίληψη του Ρ; Γιατί;

68.            Πως συνδέεται η έννοια της «ελευθερίας» με την «πολιτική συμμετοχή» και τη «συμμετοχική δημοκρατία»; Τι σημαίνει για τον άνθρωπο η συμμετοχή στην πολιτική κοινότητα;

69.            Ποια είναι η άποψή του για την Ηθική; Σχέση Ηθικής και Νόμων.

70.            Ποιο είναι το έργο και η αποστολή του Νομοθέτη;

71.            Πως ορίζει την πολιτική θρησκεία; Από που επηρεάστηκε; Ποια είναι η διαφοροποίησή του από τον Λοκ;

72.            Ποιο θεωρεί γνήσιο (Βο) κοινωνικό συμβόλαιο;

73.            Πως αντιλαμβάνεται τη διάκριση των εξουσιών; Ποια είναι η άποψή του για τη νομοθετική λειτουργία;

74.            Πως ορίζει τη «γενική βούληση»; Γιατί είναι κεντρικό σημείο στην πολιτική σκέψη του;

75.            Ποια είναι τα κριτήρια αναγνώρισης της «γενικής βούλησης»;

76.            Σχέση γενικής βούλησης και πολιτικής συμμετοχής (ορισμός της συμμετοχής)

77.            Προϋποθέσεις για την ορθή έκφραση της γενικής βούλησης. Το ζήτημα της ισότητας.

78.            Ποιες είναι οι πηγές έμπνευσης του Ρ;

79.            Γιατί του αποδίδεται ο όρος του «ολοκληρωτικού»;

80.            Σε ποια κείμενά του παρουσιάζεται το πολιτικό του πρόγραμμα;

81.            Ποια είναι η άποψή του για την αντιπροσωπευτική διακυβέρνηση;

82.            Ποια είναι η συμβολή του Ρ στις διεθνείς σχέσεις; Πως χαρακτηρίζει τον πόλεμο; Τι προτείνει;

83.            Τι γνωρίζετε για τις παιδαγωγικές αντιλήψεις του Ρ; Σε ποιο κείμενο; Ποια ριζοσπαστικά στοιχεία εισάγει στην παιδαγωγική διαδικασία;

84.            Ποιες είναι οι επιρροές του Ρ στον νεοελληνικό διαφωτισμό;

85.            Σε ποιο ρεύμα εντάσσεται ο Ρ;

Μπερκ

86.            Πως συνδέονται οι αντιλήψεις του Μ για την τέχνη με τις πολιτικές του απόψεις;

87.            Ποια είναι η σχεση του με την αμερικάνικη επανάσταση;

88.            Ποια είναι η άποψή του για το ζήτημα της πολιτικής αντιπροσώπευσης; (κοινοβουλευτισμός)

89.            Πως ορίζει τη διάκριση μεταξύ εκπροσώπου και αντιπροσώπου;

90.            Ποια είναι η κριτική του απέναντι στη γαλλική επανάσταση; Ποιος είναι ο ρόλος του (διαφωτιστικού) Λόγου;

91.            Ποια είναι η επίδραση του ορθολογισμού ως προς τη διάλυση της κοινωνίας; Που θα στηριχτεί η νέα κοινωνία;

92.            Ποια είναι η άποψή του για τα φυσικά δικαιώματα;

93.            Ποια είναι η άποψή του για το κοινωνικό συμβόλαιο;

94.            Πως ορίζει την «παραδοσιακή» κοινωνία και ποιος είναι ο ρόλος των «ευχάριστων αυταπατών»;

95.            Τι εννοεί με τον όρο "εποχή του ιπποτισμού» (civalry);

96.            Ποια είναι η διαφορά του από τους άλλους αντεπαναστάτες στοχαστές;

97.            Ποιοι άσκησαν κριτική στις θέσεις του Μ;

98.            Ποια είναιι η σχέση του με τον ρομαντισμό;

99.            Που θα μπορούσαμε να βρούμε στοιχεία που κάνουν τον Μ να πλησιάζει στη σκέψη του Ρουσώ; Ποιος ο ρόλος της κοινότητας στο έργο τους;

100.         Ποια επίδραση είχε ο Μ στην αγγλική σχολή της πολ. Οικονομίας;

101.         Ποια είναι η άποψη του Μ για τη θρησκεία;

Μπένθαμ

102.         Από που επηρεάστηκε ο Μ για την ιδέα της μέγιστης ευτυχίας της πλειοψηφίας των κατοίκων; Ποιες είναι οι σημαντικότερες επηροές στη σκέψη του;

103.         Σε ποιο κείμενο εκφράζει την κριτική του κατά του νομικού συστήματος της χώρας του; Ποια είναι αυτή η κριτική;

104.         Ποιο είναι το πολιτικό μοντέλο στο οποίο αποβλέπει στα πρώτα του κείμενα; Γιατί;

105.         Σε ποιο κείμενο εισάγεται η «αρχή της ωφελιμότητας»; Τι σημαίνει; Ποια είναι η σχέση της με τον ηδονισμό του Χομπς;

106.         Ποια είναι η άποψη του Μ για τα φυσικά δικαιώματα και για το κοινωνικό συμβόλαιο; Γιατί τα απορριπτει ως έννοιες, με βάση την αρχή της ωφελιμότητας;

107.         Ποια είναι η διαφορά στην (πολιτική) ηθική του Ρουσώ και του Μ;

108.         Ποιος είναι ο ρόλος της ανθρώπινης ψυχολογίας στη διαμόρφωση της αρχής του δικαίου;

109.         Ποιος είναι ο ρόλος του Νομοθέτη;

110.         Ποια είναι τα είδη των κυρώσεων για την ανυπακοή στο έργο του Νομοθέτη; Πως συνδέονται με την αρχή του πόνου και της ηδονής;

111.         Ποιες είναι οι προτάσεις του για την αναμόρφωση της ποινικής δικαιοσύνης; Από που επηρεάστηκε;

112.         Τι είναι το πανοπτικόν; Που αποβλέπει και πως συνδυάζεται με την ηθική αναμόρφωση που προτείνει ο Μ; Μπορεί να συνδυαστεί με τις απόψεις του Ρουσώ;

113.         Πως συντελείται η στροφή του στον πολιτικό ριζοσπαστισμό; Ποιες είναι οι πολιτικές προτάσεις του; Πως εστιάζονται στο ζήτημα της ελευθερίας;

114.         Ποια είναι η θεωρία του για την αντιπροσωπευτική δημοκρατία; Σε ποιο έργο του αναπτύσσεται; Ποιος είναι ο ρόλος της νομοθετικής εξουσίας;

115.         Πως ορίζει τον δεσποτισμό της εποχής του;

116.         Σε ποιες πολιτικές μεταρρυθμίσεις συνέβαλαν οι απόψεις του;

117.         Παγκόσμια επίδραση των ιδεών του.

118.         Σχέση του Μ με την ελληνική επανάσταση;

119.         Ποια κριτική δέχτηκαν οι απόψεις του;

120.         Ποιο είναι το πρόβλημα στην ηθική λογική του ωφελιμισμού;

Νεότερη Πολιτική Σκέψη (Ι)

Ακολουθούν Ερωτήσεις που θα σας βοηθήσουν να εστιάσετε στα πιο σημαντικά θέματα της πολιτικής σκέψης των στοχαστών που ακολουθούν παρακάτω. Παράλληλα, είναι καλό να γνωρίζετε τους στοχαστές από τους οποίους έχουν επηρεαστεί αυτοί όπως και με ποιους άλλους σχετίζονται. Τα κείμενα που έγραψαν, το περιεχόμενό τους, η κατάταξή τους στο χώρο του πολιτικού ουμανισμού, συντηρητισμού, φιλελευθερισμού, ριζοσπαστισμού και η σχέση με σημαντικές προσωπικότητες της εποχής είναι ενδεχόμενο να σας ζητηθούν. Θα ακολουθήσει 2ο κείμενο με ερωτήσεις.

Μακιαβέλι

1.               ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της πολ. σκέψης του Μ.;

2.               που παρατηρούμε τη ρήξη ηθικής και πολιτικής;

3.               γιατί η νεωτερική πολιτική σκέψη αρχίζει με τον Μ;

4.               πως χρησιμοποιεί την έννοια της virtu (αρετή);

5.               ποια η σχέση της έννοιας της αρετής με την έννοια της τύχης (fortuna);

6.               ποια είναι τα δύο θεμελιακά προβλήματα στην πολιτική ανάλυση του Μ;

7.               τι ορίζει ως οικονομία της βίας;

8.               ποια η άποψη του Μ για την πολιτική κοινότητα;

9.               ποιο είναι το πολιτικό πρότυπο για τον Μ; που το βρίσκει;

10.            ο ρόλος του νομοθέτη

11.            (ποιους επηρέασε με την σκέψη του και πως)

Χομπς

11.            πως εκφράζεται η μηχανιστική αντίληψη (και ο υλισμός) στον Χομπς;

12.            που εμφανίζεται η ρήξη του με τον αριστοτελισμό;

13.            ο ορθολογισμός και ο εμπειρισμός στην σκέψη του Χ. (ορθολογικός υλισμός)

14.            πως ορίζει την φιλοσοφία στο Λεβιάθαν ο Χ; (αιτιοκρατία)

15.            τι ορίζει ως ¨ανούσια” (κούφια) φιλοσοφία;

16.            ποια είναι η σχέση του με την κλασική γραμματεία;

17.            φιλοσοφία – γλώσσα – έννοιες

18.            σχέση γνώσης και ηθικής στον Χ

19.            η θεωρία του Χ για την ανθρώπινη συμπεριφορά

20.            Ο χομπεσιανός “ηδονισμός”, ως αφετηρία για τις ανθρώπινες πράξεις

21.            τι είναι το “Λεβιαθάν”; που και πως το χρησιμοποιεί ο Χ;

22.             Πως ορίζει ο Χ τη φυσική κατάσταση; σε ποια παραδείγματα αναφέρεται;

23.            ποια είναι η σχέση της θεωρίας του Χ με την εξέλιξη των επιστημών της εποχής του;

24.            πως ορίζει την έννοια του Φυσικού Δικαίου; (Νόμοι της Φύσης)

25.            πρώτος – δεύτερος νόμος της φύσης

26.            ποια είναι η θεωρία του για την πολιτική υποχρέωση;

27.            πως δημιουργείται η πολιτική κοινωνία;

28.            πως ορίζει την έννοια του κοινωνικού συμβολαίου;

29.            πως ορίζει την έννοια της κυριαρχίας;

30.            ποιες είναι οι υποχρεώσεις του κυρίαρχου;

31.            πως ορίζεται η ελευθερία των υπηκόων;

32.            ποιες είναι οι απόψεις του Χ για τη θρησκεία;

33.            πως προσδιορίζεται η σχέση των κρατών από τον Χ;

34.            με ποιους νεότερους στοχαστές συνδέεται η σκέψη του;

Λοκ

29.            ποιος είναι ο θεωρητικός αντίπαλος του Λ στην πολιτική θεωρία; τι θέλει να ανατρέψει;

30.            η κριτική του Λ απέναντι στον Χομπς

31.            πως συνδέεται η γνωσιολογία με τον φιλελευθερισμό στον Λ;

32.            πως χρησιμοποιεί την έννοια του φυσικού δικαίου;

33.            πως ορίζει τα ατομικά δικαιώματα;

34.            ποια είναι η θεωρία του Λ για την ιδιοκτησία;

35.            τι ορίζει με τον όρο “property”;

36.            τι ονομάζει εργασιακή θεωρία της αξίας;

37.            ποιος είναι ο ρόλος του χρήματος;

38.            πως ορίζει την κυριαρχία ο Λ;

39.            τι σημαίνει ο όρος “καταπίστευμα” (= πολιτική);

40.            πως ορίζει την έννοια του κοινωνικού συμβολαίου; για ποιο λόγο η ανθρώπινη κοινωνία οδηγείται σε αυτό;

41.            ποια είναι η άποψή του για τη φυσική κατάσταση;

42.            τι ονομάζει “ομοσπονδιακή εξουσία”;

43.            ποια είναι η άποψή του για τη φορολογία;

44.            πως ορίζει τη διάκριση των εξουσιών;

45.            πως ορίζει το δικαίωμα στην επανάσταση;

46.            (πόσα κοινωνικά συμβόλαια διακρίνουμε στη θεωρία του Λ)

47.            τι γνωρίζετε για τις παιδαγωγικές του απόψεις; ποιες αρχές τις διέπουν; απο που επηρεάστηκε;

48.            ποιες είναι οι θεμελιώδεις αρχές της θεωρίας του  που αποτελούν παρακαταθήκη για το κίνημα του Διαφωτισμού; Σε ποια κείμενα ενσωματώθηκαν;

49.            πως (και από ποιους) ενσωματώνονται οι ιδέες του Λ στον νεοελληνικό διαφωτισμό;

50.            πως διατυπώνει την αρχή “περί ανοχής” (φιλελεύθερος ατομικισμός); ποιοι είναι αυτοί που τον επηρέασαν;

51.            ποια είναι η άποψή του για τη θρησκεία και την εκκλησία;

Μοντεσκιέ

52.            τι κριτική ασκεί στις Περσικές Επιστολές ο Μ;

53.            πως μελετά την πολιτική νομιμότητα στο έργο του Σκέψεις για την παρακμή των Ρωμαίων;

54.            πως μελετά την πολιτική νομιμότητα στο Πνεύμα των Νόμων;

55.            ποια είναι η μέθοδος που χρησιμοποιεί στο Πνεύμα των Νόμων;

56.            ποιοι είναι οι τρεις τύποι πολιτικών καθεστώτων κατά τον Μ;

57.            ποια είναι η κριτική που ασκεί στον δεσποτισμό;

58.            που στοχεύει η αρχή της διάκρισης των εξουσιών;

59.            πως ορίζει τον Νόμο στο Πνεύμα των Νόμων;

60.            ποιο πολίτευμα θεωρεί ως πρότυπο και γιατί;

61.            τι εννοεί με τον όρο “ενδιάμεσα στρώματα”;

62.            ποια στοιχεία συγκροτούν το όραμα της νεότερης φιλελεύθερης κοινωνίας κατά τον Μ;

63.            ποια είναι η σχέση του με τον νεοελληνικό διαφωτισμό;